＂凡事预则立，不预则废＂的哲学道理是：说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。此句内容出自《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。
扩展资料：
1、《中庸》是中国儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期孔伋（子思）所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
2、《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道路。中庸是循中和之道而为之。《中庸》开篇提出，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。这为《中庸》一书奠定了理论基础。其认为自然授予人的本质就是人性，遵循人的本真善性就是道，修养本真善性就是教。
3、《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。
