“爱别离，怨憎会”是佛教所说的人生七悲中的两悲。“爱别离”指相亲相爱的人分离，“怨憎会”指不相容的人偏聚在一起。
“撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻”意思是说当人们故去后，这些痛苦也都没有了。回头看这一切，都是虚无的。
这句话是劝勉人们，要豁达地看待人生中的苦难，珍惜自己的生命，不要被生活中的苦难完全占据，因为苦难终会过去，当我们回过头来看待苦难时，便会发现，也不过如此。
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怨憎会的表现：
便是跟你无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见，想不理他还不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。
现代社会，朝夕相处的，无外父母、亲人、爱人、同事。对父母，任性可以，怨憎是过分了些的；若是如林黛玉那般寄于亲人篱下，恰好碰到个不厚道的，便大可候选第五苦难；与爱人相处，不怕怨憎——那样分手就完了——就怕淡漠。
午夜梦回，枕边人看上去陌生而苍老，一点也不可亲，生活了无意义的疑问从心底油然而生，怨憎会的苦难便埋下了种子。至于同事之间的龃龉，那是现代病，佛那会不会在意。
怨憎会是人际关系上长出的毒瘤，所以在七苦之中，有两苦是可以主动放弃的，只要横下一条心，放弃一些人际关系，怨憎会也便无存；另一个可以放弃的苦难，便是“生”。若说主动去求这苦难，倒也有先例，越王勾践便是。所以成大事之人，必吃大苦。
参考资料来源：百度百科-七悲
